Вопрос священнику

❓Добрый день! Мы видим в Новом Завете противоречивые желания святых. Первомученик Стефан молится о прощении своих убийц, а мученики из Откровения просят Бога:
“Доколе, Владыка Святый и Истинный, не судишь и не мстишь живущим на земле за кровь нашу” (6:10).
Как совмещается здесь христианское прощение и желание мести?

✔️Добрый день. Благодарю за очень интересный вопрос.
Дело в том, что архидиакон Стефан был первым мучеником за Христа, о чём нам подробно повествует святой апостол и евангелист Лука. Проповедь Христова учения только начиналась и, конечно, велика была надежда на обращение ко Христу большинства живущих на земле людей, в том числе и тех иудеев, которые учинили расправу над св.Стефаном, поэтому он и молил Бога о прощении своих убийц. Его молитвы были услышаны и мы видим тому ярчайшее подтверждение, один из участвующих в расправе (юноша, который сторожил вещи убийц, т.к. в силу своего возраста не мог участвовать в казни по иудейскому закону), ревностный гонитель христиан Савл, стал затем первоверховным апостолом Христовым Павлом.

Также на протяжении всей истории христианства мы знаем множество примеров, когда мученики и страстотерпцы Христовы молились за своих убийц. Одним из примеров такого христианского отношения к врагам является семья последнего Государя Российской Империи Николая II (о чём свидетельствуют документальные подтверждения).
«Кровь мучеников — это семя христианства» ( Тертуллиан).

Иное дело мученики времён Божественного Откровения, они видят, что зло настолько распространилось в мире, что нет уже никакой возможности для вразумления людей, как только справедливое возмездие Божие за невинно пролитую кровь. Человек мстить не может, а только Бог. И мы помним слова Священного Писания:
«Мне отмщение, Я воздам»(Втор.32:35).
Мученики (свидетели (греч.)) просят о наступлении конца времён и Страшного Суда для нераскаянных грешников, но слышат в ответ, что нужно подождать, пока их братья, которые будут убиты за исповедание веры в Иисуса Христа, дополнят их число. Велико долготерпение Божие, о чём мы в очередной раз убеждаемся читая Божественное Откровение.

Слава Богу за всё.

Священник Вячеслав Шевкопляс